Демонология кошмаров и ночных ужасов происходит из средневековых легенд, в которых подробно описывается, что демоны охотятся на людей, как правило, ночью. Демоны приходили к спящим, мучая их в злых целях.
Истоки демонологии кошмаров и ночных ужасов
В то время как светские и медицинские исследователи продолжают исследовать значение и причины ночных кошмаров и ночных кошмаров , раннехристианского и средневекового общества отнести такие темные сны одержимости, нападения демонов и других форм демонического влияния.
Среди демонов, обычно связанных с ночными дремлющими атаками, были инкубы и суккубы. Говорят, что эти демоны приходят и ложатся с женщинами и мужчинами соответственно. Доказательство такой активности началось с пережитых кошмаров и наличия ночных поллюций у мужчин и необъяснимой беременности у женщин. Жертвы этих демонических нападений либо не имели других объяснений своих обстоятельств, либо предпочитали использовать демонов для объяснения своего физического состояния.
В реферате конференции Международной ассоциации изучения сновидений была предложена теория о том, что ночные кошмары и ночные страхи — это саморазрушающие переживания, в которых спящий чувствует себя в опасности. Это восприятие угрозы включает более ранние средневековые объяснения демонических взаимодействий.
Демонология и сны
Ряд демонов выделяется как возможное влияние на сны и кошмары людей.
Инкуб
Инкуб был демоном-мужчиной, который стремился вступать в отношения с женщинами во сне, чтобы иметь детей. Некоторые легенды описывают визит инкуба как мучительное переживание, наполняющее разум неописуемым ужасом, подобным современному состоянию ночных кошмаров.
Суккуб
Женская версия инкуба, суккуба, занимается соблазнением мужчин во сне. Кошмары в сочетании с ночными поллюциями укрепляли веру в этих обольстительных демонов.
Мара
Современное восприятие кошмара вызывает в воображении образы черной лошади, но этимология слова относится к ночному «мара» или демону. Онлайн-словарь этимологии прослеживает происхождение слова до тринадцатого века. Мара, злой женский дух, поражающий спящих удушьем, ассоциировался с гоблином или инкубом, вызывающим кошмары. Похоже, что это слово стало ассоциироваться с плохими снами в 19 веке.
фобетор
В греческой мифологии Фобетор, сын Гипноса (бога сна), является богом ночных кошмаров. Он ходил во снах, кошмарная фигура, наводя страх на тех, кто этого заслуживал. Мифический бог создал страшных монстров, чтобы защитить мир грез и уберечь его от вторжения кого-либо, кроме богов.
Эпиалес
Эпиалес был демоническим духом, известным своими кошмарами. Эпиалы, возможно, были частью Онейроев (духов сна), которые были детьми Никс, ночи. Epiales означает возложить, означает ли это, что кошмар должен был быть возложен на сновидца, или ссылается на инкубов и суккубов, неизвестно.
Ночные ужасы и демоническая одержимость
Человек, страдающий от ночного страха, может проявлять пугающее поведение. В прошлом люди в некоторых частях мира связывали такое поведение с одержимостью демонами. Во время ночного ужаса спящий может кричать, смотреть открытыми глазами и даже может казаться, что он не спит. В разгар ночного ужаса человек может закричать, отреагировать физически и голосом, ударить. Трудно разбудить человека, испытывающего ночной ужас.
Эта трудность проснуться или «вытрясти из нее» может привести человека в замешательство и дезориентировать, когда он проснется. Спящий может не помнить о ночных страхах.
Понимание страха
Вера в то, что кошмары и ночные страхи являются демоническими явлениями, не является действительной теорией в свете исследований расстройств сна 20-го и 21-го веков. Тем не менее, конкретные причины ночных страхов и ночных кошмаров остаются невыясненными, поскольку исследования продолжаются. Исследователи и ученые одинаково изучают культурные верования, такие как демонология ночных кошмаров и ночных страхов, чтобы лучше понять причины и последствия этих состояний сна.