История Кванзы , нерелигиозного праздника культуры и семьи в афроамериканских семьях, восходит к многовековым традициям и более современной борьбе.
Краткая история Кванзы
Доктор Маулана Каренга создал Кванзу в 1966 году. На него большое влияние оказала борьба за гражданские права того десятилетия, но самым непосредственным толчком к созданию праздника послужили бунты в Уоттсе в 1965 году. Каренга использовал традиционные африканские празднования первого урожая, чтобы спланировать мероприятие, которое объединит семьи и поможет им больше узнать о своих корнях, чтобы они могли лучше оценить свое место в более широком африканском культурном сообществе.
Название Кванзаа происходит от фразы на суахили matunda ya kwanza , что означает «первые плоды», что является отсылкой к первоначальным празднованиям урожая. Суахили был выбран для названия праздника и многих его элементов, потому что на нем широко говорят в Африке, пересекая национальные границы, и он идеально подходит для праздника, направленного на прославление панафриканизма.
За десятилетия, прошедшие с момента его создания, Кванза получила широкое признание как культурный праздник. От эпизодов телевизионных шоу на тему Кванзы до документального фильма 2008 года «Черная свеча» средства массовой информации, безусловно, способствовали повышению осведомленности. Тем не менее, самым мощным методом распространения информации стали миллионы людей, которые ежегодно отмечают этот праздник.
Элементы Кванзы
На протяжении всей истории Кванзы праздник был сосредоточен на нескольких отдельных элементах, отражающих его культурную основу.
Период времени
Кванза проводится в течение семи дней во время курортного сезона, с 26 декабря по 1 января.
Семь принципов
Семь принципов ( Нгузо Саба ) определяют празднование Кванзы:
- Единство ( Союз )
- Самоопределение ( на выбор )
- Коллективная работа и ответственность ( Удзима )
- Кооперативная экономика ( Уджамаа )
- Цель ( Ниа )
- Творчество ( Творчество )
- Вера ( Вера )
Основатель праздника выбрал эти принципы, потому что считал их важными элементами африканской культуры, которые можно использовать для укрепления афроамериканского сообщества.
Семь символов
- Фрукты и овощи для представления сельскохозяйственных культур ( Mazao )
- Салфетка ( коврик )
- Подсвечник ( Kinara )
- Семь свечей, одна черная, три зеленых и три красных ( Мишумаа Саба )
- Кукуруза с достаточным количеством колосьев, чтобы представлять детей в семье ( Вибунзи )
- Подарки ( Подарки )
- Кубок Единства ( Кубок Ча Союза )
Эти символы обычно объединяются на дисплее, где их можно оценить на протяжении всего празднования. Некоторые семьи также включают панафриканский флаг и плакат с семью принципами. Они также размещены в центральном месте, чтобы семья могла собраться, чтобы зажечь свечи с 26 декабря по 1 января.
Зажигание свечей
Kinara держит семь свечей Кванза, по одному на каждый день праздник и один для каждого принципа. Трио красного, зеленого и черного цветов представляет Африку, но каждый цвет также имеет свое значение:
- Черная свеча представляет африканский народ и соответствует принципу Единства.
- Красные свечи символизируют борьбу, а свечи посвящены самоопределению, кооперативной экономике и творчеству.
- Зеленые свечи представляют землю вместе с целью, коллективной работой, ответственностью и верой.
Черная свеча помещается в центр Кинары , красные свечи слева и зеленые справа. 26 декабря семьи зажигают черную свечу. Каждую следующую ночь зажигается одна дополнительная свеча, когда семья размышляет о значении определенного принципа.
Праздник Кванзы
Кульминацией праздника является праздник Кванзаа , или Караму . Семь символов являются центральным элементом этого праздника.
Как относительно новый праздник, Кванза предлагает уникальное африканское празднование. С увеличением усилий, направленных на то, чтобы люди всех культур были желанными гостями за столом Kwanzaa, он, похоже, будет продолжать расти в ближайшие десятилетия.