В Северной Ирландии возведены вызывающие споры мемориалы в память о членах Ирландской республиканской армии (ИРА), погибших в столкновениях с британскими войсками и Королевскими полицейскими силами Ольстера. Узнайте о некоторых из самых спорных памятников и мемориалов и о том, почему они вызывают споры.
Ирландская республиканская армия
Католическое меньшинство, проживающее в Северной Ирландии, на протяжении нескольких десятилетий подвергалось дискриминации в таких вопросах, как трудоустройство и жилье. Со временем возмущение по поводу обращения с ними привело к насильственным гражданским беспорядкам.
ИРА была ответственна за серию взрывов и перестрелок как в Англии, так и в Северной Ирландии в 1970-х, 1980-х и 1990-х годах. Британские солдаты, политические деятели, полиция и гражданские лица стали жертвами нападений. Католики также стали жертвами насилия со стороны членов военизированных формирований.
Примеры спорных мемориалов в Северной Ирландии
Смуты, как стало известно о давнем конфликте, унесли тысячи жизней за 30-летний период, начиная с конца 1960-х годов. Вот некоторые примеры мемориалов, воздвигнутых в память о погибших во время Смуты:
Мемориал Черной Пятницы
«Черная пятница» относится к событиям, произошедшим 21 июля 1972 года в Белфасте. Помимо девяти человек, погибших при взрыве 20 бомб, 130 получили ранения. В то время как члены семей жертв присутствовали на открытии мемориальной доски в 2000 году, члены Шинн Фейн, заседающие в городском совете, предпочли держаться подальше.
Причина, по которой эти члены совета не присутствовали на церемонии, заключалась в том, что на мемориальной доске не упоминался тот факт, что полиция и военные также несут ответственность за акты насилия.
Мемориал ИРА в графстве Фермана
Памятник был построен в 2002 году в память о Антуане Мак Джолле Брайде и Киране Флеминге, которые оба были убиты в декабре 1984 года. 27-летний Брайд и 25-летний Флеминг были членами ИРА. Третий мужчина, 21-летний Джозеф Макманус, также был увековечен гранитным и мраморным кенотафом. Этот памятник изначально был расположен недалеко от того места, где два протестанта погибли под градом пуль в 1988 году. В ответ на протесты общественности ИРА согласилась перенести памятник в другое место.
В том же году ИРА принесла извинения семьям лиц, которых они называли «некомбатантами». Они также признали Различные культурные представления о смерти и умираниях погибших в ходе конфликта Различные культурные представления о смерти и умираниях .
Статут волонтера INLA на кладбище Дерри
Ранее в этом году разгорелся спор по поводу присутствия на местном кладбище статуи добровольца INLA (Ирландская национально-освободительная армия) в натуральную величину. Памятник воздвигнут в честь погибших во время Пасхального восстания 1916 года. В то время как член местного совета выразил мнение, что местные жители должны иметь возможность посещать кладбище, чтобы оплакивать мертвых и проявлять уважение к ним, не видя вооруженного преступника в маске, Ирландская республиканская социалистическая партия (IRSP) придерживалась другого мнения по этому поводу. Представитель IRSP заявил, что спорная статуя не будет перемещена или демонтирована. Далее он сказал, что памятник — достойная дань уважения «павшим товарищам» IRSP.
Мемориал бомбежек в Ома
15 августа 1998 г. 29 человек погибли в результате взрыва бомбы ИРА. (Одной из жертв стала беременная женщина, вынашивающая близнецов). Местный житель Майкл Галлахер был вовлечен в спор с местным окружным советом из-за слов, которые появятся на мемориальной доске в честь погибших. Галлахер потерял в результате нападения своего сына Эйдана и заявил СМИ, что факты того, что произошло в тот день, должны быть указаны на мемориальной доске. Пытаясь разрешить спор, Совет решил передать дело посреднику.
В Северной Ирландии возведены вызывающие споры мемориалы в честь тех, кто погиб по обе стороны конфликта. Считает ли человек эти памятные знаки уместными, похоже, зависит от того, на какой стороне спора он находится.