То, что Библия говорит о кремации, беспокоит многих людей при планировании похорон. Кремация – это то, что христиане часто рассматривают, но хотят знать о кремации в Библии и о том, что Библия говорит о кремации и воскресении тела.
Изучение Библии и кремация тела
В Библии нет упоминания о Средняя стоимость кремации: общий обзор как форме захоронения тела. Тем не менее, есть несколько упоминаний о сжигании костей как о преднамеренном акте осквернения, подразумеваемом как форма наказания.
Кремация – это грех?
Есть некоторые библейские аргументы против кремации. Часто используется текст из Ветхого Завета, который демонстрирует точку зрения древних еврейских погребальных традиций.
Реформация царя Иосии
2 Царств 23: 15-20 используется как пример того, что Библия выступает против кремации. Этот текст описывает, как царь Иосия во время так называемой Второзаконной реформы разрушил все идолы, воздвигнутые Ваалу и другим божествам в Храмах. Он сжег кости погребенных на горе, за исключением пророка Божьего, как акт осквернения тел тех, кто осквернил Бога.
Избиение священников, осквернивших Бога
Царь Иосия также разрушил все идолы и жертвенники. Он разрушил полую бронзовую статую пыток Молоха, где огонь произвел огромное тепло внутри статуи. Детей бросали в адскую печь в жертву языческому божеству Молоху . Затем царь Иосия казнил священников этих высот по всем городам Самарии и сжег их кости. Он намеренно совершил этот вопиющий акт осквернения против тех, кто осквернил Бога в наказание своим вечным душам.
Прах к праху
Возможно, наиболее цитируемым отрывком из Священных Писаний, который используется в качестве аргумента против кремаций, является Бытие 3:19, в котором говорится: «В поте лица твоего будешь есть хлеб, доколе не возвратишься на землю, ибо ты взят из нее; ибо ты прах, и в прах возвратишься “. Этот отрывок подразумевает естественное разложение человеческого тела. Этот мандат практиковался евреями Ветхого Завета и большинством современных евреев.
Историческая вера и кремация
Согласно традиционной еврейской практике, тело следует оставлять нетронутым и невредимым, чтобы душа могла быть освобождена без какой-либо формы духовной боли, оставаясь при этом привязанной к телу и, следовательно, к материальному миру в процессе перехода из этого мира в следующий.
Дни египетских рабов
Часто утверждают, что этот обычай захоронения возник в те времена, когда евреев держали в рабстве в Египте и где египтяне практиковали бальзамирование своих умерших. Для евреев единственной приемлемой формой захоронения было в течение 24 часов после смерти, и тело оставалось непорочным. Это означает, что тело не может быть нарушено каким-либо образом, например, вскрытием или донорством органов.
Исключения из вскрытия
Есть два современных исключения из строгого закона о естественном захоронении с неповрежденным телом: если это требуется по закону и если вскрытие может предложить лекарство от болезни. За исключением этих двух случаев, тело должно оставаться целым для погребения. Это означает, что донорство органов запрещено традиционным еврейским законом.
Современные еврейские взгляды на кремацию
Некоторые современные евреи считают кремацию приемлемой формой захоронения. Однако кремация противоречит ортодоксальным еврейским верованиям и обычаям, описанным в Иерусалимском Талмуде .
Воскрешение тела
В Новом Завете Библии в 1 Коринфянам 15: 35-55 апостол Павел описывает воскресение мертвых. Он пишет: «То же самое и с воскресением мертвых. Наши земные тела будут посажены в землю, когда мы умрем, но они будут воскрешены, чтобы жить вечно». Далее в отрывке он пишет: «Они похоронены как естественные человеческие тела, но они будут воскрешены как духовные тела. Ибо, как есть естественные тела, существуют также и духовные тела».
Что Библия говорит о кремации?
В Библии нет прямых указаний или заповедей о кремации . Тем не менее, многие люди считают, что это можно найти в традиционных еврейских обрядах захоронения, в ветхозаветных действиях, совершаемых для осквернения Бога, и в буквальном толковании текста Нового Завета о воскресении тела.