Парики — это искусственные волосы, либо хитро скрывающие лысину, либо сами по себе явно являющиеся модными предметами. Еврейский шейтель , например, носят по религиозным причинам, когда натуральные волосы женщины защищены от взглядов всех мужчин, которые не являются ее мужем. Талмуд учит, что вид женских волос вызывает возбуждение или сексуальную приманку; таким образом, женщина, скрывающая волосы, помогает защитить ткань еврейского общества. Очевидное рыжее плетение артиста Элтона Джона, конечно, совершенно другое, его носят, чтобы сохранить вид молодости и скрыть облысение.
Ранние парики
Самые ранние египетские парики (около 2700 г. до н.э. ) были сделаны из человеческих волос, но более широко использовались более дешевые заменители, такие как волокна пальмовых листьев и шерсть. Они обозначали ранг, социальный статус и религиозное благочестие и использовались для защиты от солнца, защищая голову от паразитов. Вплоть до 1500-х годов волосы, как правило, использовались как основа для головных уборов, но к концу века прически стали более высокими и сложными, в которых количество накладных волос использовалось в дополнение к собственным. Волосы были присыпаны резинкой и пудрой, в моде были накладные кудри и локоны, а в некоторых случаях носили полную голову накладных волос, называемую перруком . Французский перрук был в просторечии известен как перук, перивик, перивиг и, в конечном итоге, уменьшительное.парик 1675 года.
Семнадцатый и восемнадцатый века
В семнадцатом веке произошло полное возрождение парика, и он стал пиком моды как для мужчин, так и для женщин, и многие брили голову под ним для комфорта и посадки. Историк волос Ричард Корсон считает восхождение Людовика XIV на французский престол ключевым моментом. Король дополнил свои редеющие волосы накладными, пока «в конце концов он не согласился побрить голову, что после этого делалось ежедневно, и носить парик». (Corson, стр. 215). К восемнадцатому веку те, у кого были финансы, имели большой парик для официальных случаев и меньший для использования дома. Чем больше или «полнодоннее» парик, тем он дороже, поэтому они также были признаком класса и дохода и целью похитителей париков. Если кто-то не мог позволить себе парик, он делал свои натуральные волосы максимально похожими на парик. К середине восемнадцатого века белый цвет был излюбленным цветом для париков, и их сначала смазывали жиром, а затем присыпали мукой или смесью крахмала и гипса в париковом шкафу дома с помощью специальных мехов. На их уходе и обслуживании были построены прибыльные профессии, такие как парикмахерское искусство, так называемое, потому что волосы укладывали, а не стригли. Женские парики были особенно высокими, напудренными и украшенными драгоценностями, и на них было много карикатур. Чтобы добиться такого внешнего вида, волосы были собраны у голов сельского рабочего класса. Однако Ричард Корсон отметил, что полный парик исчез примерно к 1790 году, «когда было видно много натуральных волос» (Корсон, стр. 298). и их сначала смазывали, а затем присыпали мукой или смесью крахмала и гипса в чулане дома с помощью специальных мехов. На их уходе и обслуживании были построены прибыльные профессии, такие как парикмахерское искусство, так называемое, потому что волосы укладывали, а не стригли. Женские парики были особенно высокими, напудренными и украшенными драгоценностями, и на них было много карикатур. Чтобы добиться такого внешнего вида, волосы были собраны у голов сельского рабочего класса. Однако Ричард Корсон отметил, что полный парик исчез примерно к 1790 году, «когда было видно много натуральных волос» (Корсон, стр. 298). и их сначала смазывали, а затем присыпали мукой или смесью крахмала и гипса в чулане дома с помощью специальных мехов. На их уходе и обслуживании были построены прибыльные профессии, такие как парикмахерское искусство, так называемое, потому что волосы укладывали, а не стригли. Женские парики были особенно высокими, напудренными и украшенными драгоценностями, и на них было много карикатур. Чтобы добиться такого внешнего вида, волосы были собраны у голов сельского рабочего класса. Однако Ричард Корсон отметил, что полный парик исчез примерно к 1790 году, «когда было видно много натуральных волос» (Корсон, стр. 298). Женские парики были особенно высокими, напудренными и украшенными драгоценностями, и на них было много карикатур. Чтобы добиться такого внешнего вида, волосы были собраны у голов сельского рабочего класса. Однако Ричард Корсон отметил, что полный парик исчез примерно к 1790 году, «когда было видно много натуральных волос» (Корсон, стр. 298). Женские парики были особенно высокими, напудренными и украшенными драгоценностями, и на них было много карикатур. Чтобы добиться такого внешнего вида, волосы были собраны у голов сельского рабочего класса. Однако Ричард Корсон отметил, что полный парик исчез примерно к 1790 году, «когда было видно много натуральных волос» (Корсон, стр. 298).
Девятнадцатый и начало двадцатого веков
После этого короткого периода передышки во время Французской революции, когда в моде был естественный вид и, следовательно, натуральные волосы, искусно уложенные прически викторианской и эдвардианской эпох потребовали множества фальшивых украшений или фасадов и трансформаций. Поскольку женский идеал в эдвардианскую эпоху требовал огромных причесок, естественная масса волос была уложена. Леди Вайолет Харви вспоминала:
«Огромные шляпы, часто надетые на пирамиду из волос, которые, если не обладали, поставлялись, подушечки под волосами, чтобы надувать их, были универсальными и делали головы неестественно большими. Это требовало бесчисленных шпилек. Моя сестра и я были поражены, увидев, накладные волосы и подушечки выпадали во время расчесывания. (Харди, стр. 79)»
Построение массивных причесок зависело от использования postiche , французского слова, означающего «добавленные волосы», и стилей, включавших бахрому, передние части, переключатели, рулоны помпадур и фризеты. У всех парикмахеров была мастерская, в которой изготовлялись на продажу постишеры, в которых постишер готовил волосы. Расчески сохраняли, а затем протягивали через челку (плоскую доску с торчащими вверх металлическими зубьями), чтобы выпрямить их. Волосы были рассортированы в пучки, готовые к тому, чтобы их можно было завить в искусственные пряди или завить с помощью устройства, называемого бигудис.из дерева или закаленной глины. Пряди волос накручивали на бигуди, а затем опускали в воду, смешанную с содой. После кипячения в течение нескольких часов сухие волосы раскручивали и хранили — метод, восходящий к египтянам. Если при расчесывании получалось слишком мало волос, то они принадлежали другим женщинам. Это был товар, который нужно было эксплуатировать, и одним из известных источников был рынок волос в Морлане в Пиренеях, одна из многих ярмарок по найму, где дилеры буквально скупали волосы с женских голов. Много волос также импортировали из Малой Азии, Индии, Китая и Японии и кипятили в азотной кислоте для удаления цвета и паразитов. Мужчины тоже носили парики, но это было сделано для того, чтобы скрыть облысение.
1920-е годы по настоящее время
С введением новой стрижки в 1920-х годах парики потеряли популярность, и их носили пожилые женщины, которых не интересовал недавно стриженый вид. Их использование вернулось в 1950-х годах, но только как способ создания временных фантазийных причесок. Самыми известными мастерами по изготовлению париков и парикмахерами в Европе были Мария и Рози Карита. Однако в черной прическе парик имел первостепенное значение, позволяя создавать модные стили без трудоемкого, а в некоторых случаях и болезненного процесса выпрямления. Черные звезды, такие как Дайана Росс, были известны своими стильными коллекциями париков в середине 1960-х годов. На самом деле только в конце 1960-х парики пережили массовый ренессанс в белой парикмахерской. Быстро меняющаяся мода, шик космической эры и мода на непромокаемую одежду из новых искусственных тканей привели к тому, что искусственное стало более популярным, чем натуральное. К 1968 году произошел бум париков, и, по оценкам, треть всех европейских женщин носили то, что парикмахеры называли «удобными париками». Мужчины по-прежнему склонны носить парики по-другому, продвигаясь вперед к натурализму, который отвергают многие женщины. До начала 1950-х годов все парики изготавливались вручную. Однако изобретение машинного производства париков из нейлона и акрила, которые можно стирать, в Гонконге привело к тому, что рынок заполонили дешевые парики массового производства. Новые модные парики или накладки стали одним из самых быстрорастущих экспортных товаров Гонконга, и к 1970 году в отрасли работало 24 000 человек. В 1963 году британский импорт париков и шиньонов из Гонконга стоил 200 000 фунтов стерлингов (350 000 долларов США); к 1968 году он составлял почти 5 миллионов фунтов стерлингов (8,5 долларов США). 78 миллионов). К 1969 году около сорока процентов париков были синтетическими, а ведущими компаниями по разработке париков были американская фирма Dynel и японская Kanekalon, которые использовали модакрил для создания париков, за которыми было легко ухаживать и которые хорошо держались. В конце двадцатого века используется много искусственных форм волос, и переход от длинной прически к короткой может быть завершен по желанию наращиванием, которое перешло от черной прически к белой прическе. Такие певицы, как Бейонсе и Бритни Спирс, открыто используют переплетения всех стилей и цветов. используется много искусственных форм волос, и переход от длинной к короткой прическе может быть завершен по прихоти с наращиванием, которое перешло от черной прически к белой прическе. Такие певицы, как Бейонсе и Бритни Спирс, открыто используют переплетения всех стилей и цветов. используется много искусственных форм волос, и переход от длинной к короткой прическе может быть завершен по прихоти с наращиванием, которое перешло от черной прически к белой прическе. Такие певицы, как Бейонсе и Бритни Спирс, открыто используют переплетения всех стилей и цветов.
См. также акриловые и модакриловые волокна ; Карикатура и мода ; Аксессуары для волос; парикмахеры ; Прически; Головной убор .
Библиография
Корсон, Ричард. Мода на волосы: первые пять тысяч лет. Лондон: Питер Оуэн, 1965.
Кокс, Кэролайн. Дни хороших волос: история британского парикмахерского искусства. Лондон: Квартет, 1999.
Харди, леди Вайолет. Как это было. Лондон: Кристофер Джонсон, 1958.