Красивые ногти считаются драгоценным подарком, которым нужно дорожить и беречь. В греческой мифологии Эрот считается первым мастером маникюра. Он обрезал ногти богини Афродиты, пока она спала, и разбросал их по земным пляжам. Увидев происшедшее, судьба собрала вырезки и превратила их в полудрагоценный камень оникс — по-гречески ноготь. Фактически, человеческие ногти — выпуклые твердые роговые пластины, покрывающие тыльную сторону кончиков пальцев рук и ног, — произошли от первобытного когтя. В фольклорных верованиях часто говорят, что ногти продолжают расти после смерти, временно избегая смертельного разложения. Таким образом, длинные ногти характерны для вампиров, ревенантов и прочих «нежити». Это явление на самом деле связано с обезвоживанием трупа, из-за которого кожа вокруг ногтей втягивается и сжимается, но тревожный эффект этого конкретного аспекта разложения вдохновил бесчисленные болезненные ужасные истории, в которых жалкие люди, которые были погребены заживо, пытаются чтобы выцарапать себе путь из могилы. Гвозди, наряду с костями, волосами и зубами мертвых, были, как отмечал сэр Томас Браун в семнадцатом веке, «сокровищами старых колдунов», и одним из древнейших способов отравления был натертый гвоздь, который подсовывали ничего не подозревающему человеку. еда или вино жертвы. Даже сегодня люди стараются продезинфицировать человеческую царапину, возможно, потому, что ногти действительно содержат небольшой процент мышьяка. но тревожный эффект этого конкретного аспекта разложения вдохновил бесчисленное количество болезненных ужасных историй, в которых жалкие люди, которые были погребены заживо, пытаются выцарапать себе путь из могилы. Гвозди, наряду с костями, волосами и зубами мертвых, были, как отмечал сэр Томас Браун в семнадцатом веке, «сокровищами старых колдунов», и одним из древнейших способов отравления был натертый гвоздь, который подсовывали ничего не подозревающему человеку. еда или вино жертвы. Даже сегодня люди стараются продезинфицировать человеческую царапину, возможно, потому, что ногти действительно содержат небольшой процент мышьяка. но тревожный эффект этого конкретного аспекта разложения вдохновил бесчисленное количество болезненных ужасных историй, в которых жалкие люди, которые были погребены заживо, пытаются выцарапать себе путь из могилы. Гвозди, наряду с костями, волосами и зубами мертвых, были, как отмечал сэр Томас Браун в семнадцатом веке, «сокровищами старых колдунов», и одним из древнейших способов отравления был натертый гвоздь, который подсовывали ничего не подозревающему человеку. еда или вино жертвы. Даже сегодня люди стараются продезинфицировать человеческую царапину, возможно, потому, что ногти действительно содержат небольшой процент мышьяка. как заметил сэр Томас Браун в семнадцатом веке, «сокровища старых колдунов», и одной из древнейших форм отравления был тертый гвоздь, который подсыпали ничего не подозревающей жертве в еду или вино. Даже сегодня люди стараются продезинфицировать человеческую царапину, возможно, потому, что ногти действительно содержат небольшой процент мышьяка. как заметил сэр Томас Браун в семнадцатом веке, «сокровища старых колдунов», и одной из древнейших форм отравления был тертый гвоздь, который подсыпали ничего не подозревающей жертве в еду или вино. Даже сегодня люди стараются продезинфицировать человеческую царапину, возможно, потому, что ногти действительно содержат небольшой процент мышьяка.
Истоки маникюра
Практика маникюра сама по себе очень древняя. Есть свидетельства того, что еще 4000 лет назад в южной Вавилонии делали маникюр, а инструменты для маникюра были найдены в царских гробницах Египта. Римляне красили ногти смесью овечьего жира и крови. Турецкие женщины создавали розовый оттенок для ногтей из вареных лепестков роз. Женщины в библейские времена не только красили волосы, но и красили ногти на руках и ногах, а также руки и ноги соком хны (как упоминается в Песне Соломона), практика, которая до сих пор является частью ближневосточной культуры. Обычай отращивать длинные ногти связан со статусом, поскольку может исключать определенные формы ручного труда. Китайские дворяне и женщины династии Мин (1368-1644) были хорошо известны своими необычайно длинными ногтями. которые иногда были защищены золотыми и инкрустированными драгоценными камнями гвоздями. Слуги были обязаны кормить, одевать и выполнять за них другие личные дела, чтобы они не сломали ногтя. Китайцы также использовали лак для ногтей, сделанный из яичных белков, пчелиного воска, растительных красителей и гуммиарабика.
В Западном полушарии цветной лак для ногтей был редкостью до двадцатого века. Вместо этого незапятнанные руки с белыми и правильно сформированными ногтями считались частью доминирующей эстетики, связывающей физическую гигиену и моральную чистоту. Руководства по этикету 1800-х годов рекомендуют немного лимонного сока или уксуса и воды для отбеливания кончиков ногтей, а коммерческие продукты, доступные в то время, включали полировщики или буферы для ногтей, хрустальные камни, наждачные доски, кремы для рук и кутикулы, жемчужно-белую жидкость и несколько видов. отбеливающих порошков для рук и ногтей. Это очевидное отсутствие украшений было очевидным признаком богатства и вынужденного досуга. Например, ногти Эммы Бовари «начищены чище, чем слоновая кость Дьеппа, и имеют миндалевидную форму». Такое тщательное обращение с ногтями соответствовало антикосметической позиции.
Инновация лака для ногтей
Голливудский фильм сделал больше, чем любое другое визуальное средство, для популяризации использования лака для ногтей на Западе. Киноактрисы 1920-х годов выглядели экзотично, символизировали современность и щеголяли ногтями, которые были выкрашены цветной глянцевой эмалью, вскоре поступившей в продажу. В буквальном смысле новый лак был взят из фильмов, поскольку кинематографическая пленка и лак для ногтей происходят из одного и того же основного ингредиента — нитроцеллюлозы. Одним из первых методов изготовления лака для ногтей было смешивание очищенных обрезков пленки со спиртом и касторовым маслом и оставление смеси на ночь. Первые тонированные лаки для ногтей производились в тонких оттенках розового и имели такие названия, как «розовый», «рубиновый», «коралловый» и «натуральный».
Лаки насыщенного цвета, такие как ярко-красный, были недоступны до 1930-х годов, когда Чарльз Ревсон и его партнеры разработали метод добавления непрозрачных пигментов (а не красителей) в полировку, чтобы она равномерно покрывала ногти.
Их компания Revlon Inc., до сих пор являющаяся одним из ведущих производителей лаков для ногтей, прославилась своей легендарной рекламной кампанией 1950-х годов «Огонь и лед». Эта реклама ряда подходящих лаков для ногтей и губной помады была новаторской в использовании драматических визуальных эффектов и умного текста и считается одной из первых, открыто связывающих косметику с сексуальностью. Типичный заголовок гласил: «Для тех, кто любит флиртовать с огнем… Кто осмеливается кататься на коньках по тонкому льду». Как и во многих косметических рекламах того периода, в маркетинге Revlon использовался ряд коннотаций украшения ногтей. Накрашенные ногти были частью самоанализа женского маскарада, который зависел от мужского одобрения, но они также ассоциировались со все более либеральными представлениями о современной женщине, ищущей удовольствий.
Нейл-арт сегодня
За последние несколько десятилетий в западном нейл-арте произошли новые инновации и мода. Производители создали быстросохнущие лаки для женщин, ведущих активный образ жизни, а цветовая гамма увеличилась. С 1980-х годов стали доступны лаки ярких цветов необычных цветов — от пастельного цвета мороженого до серого цвета бронзы, а также лаки со встроенными украшениями, такими как блестки или крошечные металлические звездочки. В 1995 году Chanel прочно ввела эти цвета в мейнстрим, выпустив глубокий черно-красный лак. «Вампир» продолжил голливудскую связь, когда актриса Ума Турман снялась в фильме « Криминальное чтиво».носил в том же году. Лак Chanel по цене 15 долларов за бутылку помог создать рынок для дорогих продуктов для ногтей и проложил путь к успеху таких компаний, как Urban Decay и Hard Candy, которые получали огромные прибыли от производства необычных экспериментальных красок для ногтей. В 1998 году американка Дженай Лейн создала «лак для ногтей настроения», который меняет цвет в зависимости от температуры тела — в зависимости от настроения.
Ежегодно на услуги американских маникюрных салонов тратится более 6 миллиардов долларов, и искусство маникюра становится все более ценным во всем мире. Постоянными клиентами стали как мужчины, так и женщины, так как ухоженные руки считаются важной частью профессионального имиджа. Новые технологии также привели к созданию более реалистично выглядящих акриловых ногтей и наращенных ногтей, которые прикрепляются клеевыми клеями и клеевыми язычками. На фантастическом конце рынка ногти на руках и ногах стали естественным холстом для выражения творческого воображения. Нейл-арт часто бывает потрясающе сложным — ногти можно лепить, наносить по трафарету, прокалывать и, конечно же, раскрашивать замысловатыми рисунками. Соревнования, такие как «Олимпиада ногтей», ежегодно проводимые в Лас-Вегасе, отдают должное искусству маникюрши — как современного художника-миниатюриста — и указывают на растущую профессионализацию индустрии. В Великобритании и США современный нейл-арт особенно перекликается с черной культурой. В этом контексте искусно накрашенные ногти представляют собой весьма декоративную альтернативу европоцентричным идеалам красоты.
См. также Western Cosmetics ; Незападная косметика .
Библиография
Блэкмор, Колин и Шейла Дженнет. Оксфордский спутник тела . Оксфорд: Издательство Оксфордского университета, 2001.
Браун, Томас. Погребение в Урне и Сад Кира . Под редакцией Джона Картера. Лондон и Нью-Йорк: издательство Кембриджского университета, 1958 г. (первоначально опубликовано в 1658 г.).
Корсон, Ричард. Мода в макияже от древности до современности . Лондон: Питер Оуэн, 1972.
Флобер, Гюстав. Мадам Бовари . Лондон: Penguin Books, 1985 (первоначально опубликовано на французском языке в 1856 г.).
Малви, Кейт и Мелисса Ричардс. Десятилетия красоты: меняющийся образ женщин 1890–1990-х годов . Лондон: Хэмлин, 1998.
Пейсс, Кэти. Надежда в банке: создание американской культуры красоты . Нью-Йорк: Генри Холт и компания, Inc., 1998.
Шерроу, Виктория. Ради внешнего вида: Историческая энциклопедия внешности, красоты и ухода за собой . Вестпорт, Коннектикут: Oryx Press, 2001.
Тобиас, Эндрю. Пламя и лед: История Чарльза Ревсона — человека, построившего Ревлонскую империю . Нью-Йорк: Уильям Морроу и компания, Inc., 1976.