Раздвоенная одежда для нижней части тела, сделанная из текстиля, ткани или кожи, существует с древних времен, а брюки считаются одними из самых основных предметов одежды. Брюки длиной от щиколотки до икры, широкие или узкие, со швами или обернутыми штанинами, были частью костюма древних китайцев, монголов, сифов, фригийцев и персов. Сарматы, дакеры и лидийцы предположительно переняли их после 700 г. до н.э., от персов. Похоже, что наездники в брюках сыграли важную роль в их распространении; даже попытки точной подгонки восходят к верховой езде. На древнегреческой керамике можно найти изображения чулочно-подобных покрывал для ног с полосками, точками, клетками или зигзагообразными линиями солдат Малой Азии, а также мужчин и женщин-всадников. Кельты, германцы и сарматы были первыми , кто в конце бронзового и железного веков стал носить трусы , своего рода льняное нижнее белье. Брюки до бедра и до щиколотки, иногда роскошно сотканные и искусно сшитые из ткани и кожи, задокументированы как носившие мужчины, а иногда и женщины северных племен.
Брюки в классические времена
Греки и римляне классического периода считали штаны «одеждой варваров», от которых они яростно стремились отличиться. Когда во втором и третьем веках нашей эры римские солдаты, а позже и простые люди, начали использовать брюки для практических целей, в Риме было запрещено носить их под страхом наказания. Однако после падения Западной Римской империи (пятый век н.э. ) римская одежда больше не устанавливала стандарты для всей Европы. Beinlinge (отдельные незакрепленные покрытия для каждой ноги) с бандажами (разновидность короткого нижнего белья) стали обычным явлением по всей Европе. В раннем и высоком средневековье набедренники-шерстяные, пристегивающиеся к поясу фермы., под длинной одеждой или короткими туниками-служили защитой от холода и функциональной одеждой. Женщины также носили накидки на ноги в холодную погоду или в путешествии.
Покрытия для ног для Under Armour
После 1350 г. спрос на мужские повязки для ног резко изменился: в результате замены рыцарских доспехов с кольчуги на латные доспехи; накладки на ноги должны были более точно облегать контуры тела. Леггинсы стали второй кожей и — в ответ на стиль чрезвычайно коротких мужских дублетов — были превращены в единое целое с клиновидными вставками или клапанами от мух. Похожие на чулки чулки пятнадцатого века с прикрепленными к ним ступнями и геральдическими узорами можно считать первой настоящей модой на мужские брюки. Более того, это первая мода, в которой мужчины и женщины пошли разными путями: мужчины надели короткие туники и чулки, а женщины остались в длинных юбках.
Брюки были для мужчин
Эта заметная маркировка пола посредством юбки и брюк соответственно сохранялась в западной культуре до недавнего времени. Отождествление мужчины и штанов стало настолько универсальным, что штаны в образах и фигурах речи превратились в символы мужчины и мужской силы. (См., например, многочисленные гравюры и карикатуры на тему «битвы брюк».) С пятнадцатого века до конца девятнадцатого века женщины очень редко надевали мужские брюки.
Раздвоенная одежда стильного мужчины бесчисленное количество раз меняла свой внешний вид. Сначала итальянские чулки с их ограниченной свободой передвижения расширялись прорезью; в 1500 году одежда была разделена на бриджи до колен, зашнурованные на талии, с прикрепленными к бриджам чулками. Из них в начале шестнадцатого века развились чрезвычайно широкие, сильно прорезанные широкие бриджи с подкладкой из разноцветных тканей, которые носили солдаты-наемники. Несмотря на все предписания (законы о роскоши) и насмешки публики (памфлеты, сатирические рисунки), очень широкие, сильно прорезанные и кричаще украшенные бриджи с причудливо подбитыми гульфиками оставались в моде и в шестнадцатом веке. В Испании после 1550 года модные мужчины начали набивать свои широкие бриджи, что, в свою очередь, сильно укоротило их, создав две штанины, похожие на воздушные шары. Испанские штаны, так называемые «военные штаны для бас-барабана», в национальных вариантах носили по всей Европе, без гульфиков после 1600 г. Во время Тридцатилетней войны (1616-1648) — чрезвычайно широкие панталоны до колен, с декоративными пуговицами по бокам. и ленты были введены французами; после объявления мира они превратились в похожие на юбку, богато украшенные рейнгравы или нижние юбки, панталоны (1655–1680). Эта крайняя форма 1670-х годов в конечном итоге была заменена простой сильно украшенные Rheingrave, или нижняя юбка, панталоны (1655-1680). Эта крайняя форма 1670-х годов в конечном итоге была заменена простой сильно украшенные Rheingrave, или нижняя юбка, панталоны (1655-1680). Эта крайняя форма 1670-х годов в конечном итоге была заменена простойбрюки-кюлоты , которые носили как часть придворного наряда Людовика XIV. Culotte был обязательной частью мужских костюмов до Французской революции. Во время революции кюлоты или бриджи были заменены длинными панталонами или брюками рабочего класса.
Брюки девятнадцатого века
Простые бриджи до колен, застегивавшиеся сначала под коленом на лентах, а затем на пряжках или пуговицах, носили большинство мужчин из высшего общества в восемнадцатом веке, пока во время Французской революции их не начали заменять длинные рабочие штаны рабочих. классовые революционеры ( санкюлоты — «без бриджей», названные так потому, что вместо них они носили брюки). Брюки первой половины девятнадцатого века были разных стилей; некоторые из них были очень жесткими, другие были широко плиссированные брюки (русские или казацкие штаны), и резко вспыхнули, забалансовые колено Matelotбрюки. В 1830-х годах брюки были длинными, облегающими и снабженными ремнями, которые подходили под подошвы ног. В 1850-х годах штанины брюк стали свободнее, а старые брючные ширинки были заменены скрытым разрезом посередине на пуговицах. Прежняя относительно красочная палитра становилась все более умеренной с 1860-х годов, поскольку темные цвета и простые материалы стали обычным явлением в повседневной и вечерней одежде. В начале двадцатого века складки и манжеты завершили развитие дневных и вечерних брюк. В то же время мужская спортивная одежда и одежда для отдыха стали полем для экспериментов с развитием бриджи, джинсов, шорт-бермуд, брюк чинос и других стилей.
Шаровары появляются для женщин
1880-е годы представляют собой первое значительное общественное присутствие женских брюк. В 1840-х годах меньшинство женщин, таких как Амелия Блумер, требовали «права на брюки», в чем резко отказали. Однако к 1880-м годам женщины-велосипедисты в панталонах, шароварах или брючных юбках стали видны во многих городах Европы и Северной Америки. К началу ХХ века женские брюки существовали для различных видов досуга. Кутюрье Поль Пуаре, например, объявил брюки модной женской одеждой и вызвал большой скандал. Однако после Первой мировой войны, когда люди привыкли к женщинам в брюках, общество приняло модные брюки в качестве пляжной одежды или эксклюзивных вечерних костюмов.
Тем не менее женские брюки по-прежнему вызывали скандалы. Марлен Дитрих, например, вызвала бурю негодования тем, что носила брюки в Голливуде и Европе. Лишь в 1970-х годах брюки окончательно заняли прочное место в ассортименте женской одежды. С тех пор брюки стали приемлемыми как женская деловая одежда, одежда для отдыха и вечерняя одежда. В культурах за пределами Европы можно проследить совершенно другие модные традиции. Так, в холодном климате, например в Сибири, коренные жители разработали «арктическую» одежду, состоящую из комбинированной куртки с длинными рукавами и длинных штанов из кожи или меха, которая практически одинакова как для мужчин, так и для женщин. «Тропический» тип одежды с юбками с запахом также признает несколько гендерных различий. хотя саронги и другие завернутые предметы одежды, как правило, завязываются по-разному для мужчин и женщин. В традиционной одежде многих азиатских народов на женщинах часто можно увидеть брюки, а на мужчинах — платья. Арабские, персидские, сирийские и турецкие женщины носят традиционные повязки на ноги, как и казаки и татары. В Шотландии, с другой стороны, килт — подчеркнуто мужская одежда.
В условиях распространяющейся глобализации длинные брюки постепенно приходят на смену традиционной мужской одежде культур вне европейского контекста. Деловой костюм, стандарт европейской и американской моды с девятнадцатого века, в настоящее время становится всемирной нормой, и женщины в большинстве стран мира могут носить брюки, не будучи обвиненными в мужественности.
Библиография
Бенаим, Лоуренс. Брюки, брюки: ходячая история. Париж: Vilo Publishing, 2001, Мартин, Ричард и Гарольд Кода, ред. Качки и ботаники: мужской стиль в двадцатом веке. Нью-Йорк: Риццоли, 1989.
Полхемус, Тед. Уличный стиль от тротуара до подиума. Лондон: Темза и Гудзон, Inc., 1994.
Вольтер, Гундула. Упаковка мужского пола. Иллюстрированная культурная история штанов. Марбург: Jonas Verlag, 1991. История мужских брюк.
-. Брюки, женские. Культурная история женских брюк. Марбург: Jonas Verlag, 1994. Культурная история женских брюк.