Когда кто-то упоминает музыку регги, на ум сразу же приходят Боб Марли и The Wailers. В то время как Боб Марли оказал огромное влияние на музыкальный мир в тогда еще незнакомом стиле, история музыки регги немного более подробна и включает в себя множество поворотов и поворотов, прежде чем она станет самостоятельным стилем.
Характеристики музыки регги
Музыка регги очень отличается от других музыкальных стилей тем, что акцент делается на нестандартных ритмах, обычно на ритм-гитаре, фортепиано или синтезаторе. Когда люди танцуют под диско или поп-музыку, они двигаются в такт ритму баса или бас-барабана, но танец под музыку регги предполагает движение в такт нестандартному ритму. Другими часто используемыми инструментами являются валторны и бонго. Темп обычно довольно медленный и расслабленный. На тексты песен в стиле регги обычно влияют политика, социальные ситуации и образ жизни растафари .
История
До того, как радио стало доступным для местных жителей Ямайки, музыка публично транслировалась на открытых площадках с помощью установки, известной как «звуковая система». Музыка, которую играли в то время (50-е годы), обычно исходила из США или Великобритании и состояла в основном из ритм-н-блюза. Но с появлением Ямайки в качестве независимого государства в 1962 году национализм охватил местных жителей, которые хотели отпраздновать свою свободу новым музыкальным стилем.
«Война» началась. Клемент «Коксон» Додд и Дюк «Троян» Рид жестко соревновались друг с другом в качестве «тостеров» своих звуковых систем. «Тостеры» комментировали музыку, которую играли, гармоничным вокалом или болтали. Это стало настоящей развлекательной ценностью звуковых систем. Сессии тостов начали собирать большие толпы людей, что вызвало дискуссию о том, кто был лучшим. Создание первого на Ямайке звукозаписывающего лейбла «Federal Records» вызвало ажиотаж среди местных групп, которых поддерживали Додд и Рид.
Местная музыка «менто» (под влиянием европейской и африканской народной музыки) начала 50-х теперь превратилась в «блюбит», ямайскую версию ритм-н-блюза, и каждый хотел получить кусок музыкального пирога. Сессии тостов были заменены «затыканием группы». Духовые инструменты, фортепиано и барабаны, которые были характерны для стиля «блюбит», отошли на второй план, а бас стал центром внимания, создав новый стиль под названием ска . Записи этого нового стиля постоянно записывались и проигрывались в попытке найти «ямайское» звучание во главе со Skatalites (середина 60-х) и Десмондом «Деккером» Дакресом (конец 60-х).
Ухудшение социальных условий на Ямайке привело к новому повороту в стиле ска, что привело к «устойчивой скале». Рок-музыка больше сосредоточивалась на вокальном таланте, а тексты песен состояли из политических протестов. Вскоре последовало регги, поскольку социальные условия ухудшились и привели к насилию. Сообщения о «мире и любви» в местной музыке начали появляться в совершенно другом ритме. Стиль был расслабленным, а знакомый сегодня «нестандартный» ритм был заимствован из африканского стиля игры на барабанах, известного как «ньябинги» . В дополнение к влиянию ритм-энд-блюза музыка регги (обычно используемая для описания «рваного» стиля музыки) обращалась к философии растафарианства, набора верований, происходящих из Африки. Тутс и Майталыувековечили название нового ямайского музыкального стиля своей песней «Do The Reggay» в 1968 году.
Боб Марли и The Wailers показали миру новый ямайский стиль, который впоследствии распространился со скоростью лесного пожара, выпустив в 1970 году первый альбом в стиле регги под названием The Best of The Wailers. Боб Марли и его группа продолжали пользоваться успехом, когда они их регги — новый поп-оттенок с такими песнями, как «No Woman, No Cry» и «Stir It Up». Это положило начало формированию новых регги-групп, таких как UB40 , Pato Banton и Aswad .
Влияние растафари
В текстах типичных «корневых» песен в стиле регги много отсылок к религии растафари. Например, «Джа» (Бог) относится к воплощению веры, императору Эфиопии во время основания религии (1930 г.) Хайле Селассие. Растафарианство основано на частях Библии, но в большей степени на том, что называется «Святой Пиби» или « Библией черного человека», а также на Кебра Негаст из Эфиопии.
Упоминания о «Вавилоне» (святом месте растафари), «Джа», свободе, мире и справедливости являются обычным явлением в дополнение к общей теме возвращения чернокожих на свою «родную землю» в Африку. В религии считается, что европейцы несут ответственность за разделение чернокожих по всему миру, что привело к предполагаемой неадекватности в отношении социальных и политических вопросов. Поэтому многие песни обращаются к этому убеждению в своих текстах.
Музыка регги и марихуана
Споры окружают музыку регги из-за ее растафарианского влияния, а именно использования марихуаны ее последователями. Хотя некоторые раста курят «ганджу» (как ее называют на Ямайке) и считают, что она дает ясность и более глубокое понимание религиозных верований, она не является неотъемлемой характеристикой растафарианства или регги.
Связанные музыкальные ссылки
- Бесплатная загрузка музыки в стиле регги
- Этническая музыка
- Рок музыка
- Народная музыка
- Поп-музыка
- Танцевальная музыка