Идея о том, что предметы одежды могут быть частными или общественными, или что тело может быть соответственно одетым или раздетым, является относительной концепцией, которая меняется со временем и от культуры к культуре. Ни одно племенное общество, если оно не проникнуто представлениями о западной одежде, по-видимому, не имеет предметов одежды, которые можно было бы считать нижним бельем: предметы одежды, которые действуют как слой изоляции между кожей тела и его верхней одеждой.
Антрополог Тед Полхемус приводит в пример набедренную повязку, которая представляет собой предмет одежды, непосредственно соприкасающийся с гениталиями носителя, но в то же время открытый для всеобщего обозрения. Он постулирует, что эта близость допустима в небольших устоявшихся сообществах, где все известно об участниках, в отличие от ритуалов, которым следуют в более крупных, более индустриализированных и, следовательно, анонимных обществах. Только когда культурное понятие приватности становится очевидным, нижнее белье может выполнять свою ритуальную функцию защиты тела от открытого взгляда других.
Именно в Древнем Египте была разработана концепция наличия второго слоя одежды между кожей и внешним, более декоративно украшенным слоем одежды. В то время внутренний слой носили скорее как символ статуса, чем по каким-либо эротическим или практическим причинам.
В Европе и Северной Америке нижнее белье, по-видимому, расширилось и усложнилось по мере того, как вид обнаженного тела превращается из повседневного публичного явления в социальное табу, а кодексы приемлемого социального этикета и вежливости считают обнаженное тело личным. В игру вступают стратегии, направленные на то, чтобы сделать тело респектабельным, и нижнее белье, таким образом, выполняет свою главную роль, защищая сексуальные зоны тела от посторонних взглядов.
Вплоть до девятнадцатого века нижнее белье в Европе и Северной Америке выполняло две основные функции: защищать дорогую верхнюю одежду от грязи тела под ней, поскольку купание для большинства было дорогой и трудоемкой роскошью, и добавлять дополнительный слой изоляции. . Первыми предметами нижнего белья были унисекс и бесклассовые льняные рубашки без особого эротического подтекста. Однако к девятнадцатому веку представление о нижнем белье начало меняться, поскольку мода стала более гендерно обусловленной.
Нижнее белье оставалось практичным и функциональным для мужчин, основным материалом которого был хлопок, но для женщин оно стало эротическим экзоскелетом, помогающим достичь модного силуэта, ограничивая тело и кодируя определенные части как сексуальные. Корсет, например, производный от котта 1300-х годов, жесткой кружевной туники из льна, стал средством, используемым для сжатия талии, одновременно привлекая внимание к груди и бедрам. Это приводит к присущей природе нижнего белья напряженности: оно скрывает, но одновременно обнажает эрогенные зоны тела. Адам и Ева, возможно, скромно прикрыли свои гениталии фиговыми листьями, но тем самым привлекли внимание к половым частям своего тела.
Бюстгальтер, например, поддерживает грудь, но в то же время создает декольте, полностью придуманную эрогенную зону, которая существует только благодаря нижнему белью, которое ее создает. Нижнее белье также существует, чтобы скрыть грязную реальность функций тела. С одной стороны, наблюдатели очарованы снимаемыми слоями одежды, но отталкиваются, когда сталкиваются со следами оставленного тела. Как говорится в народной поговорке: «Мы никогда не должны выносить сор из избы».
Полхемус считает, что нижнее белье предотвращает то, что он называет «эротической просачиванием» (стр. 114) при публичных встречах, как в случае с мужчинами, чьи пенисы не всегда подлежат произвольному контролю. Таким образом, туго зашнурованный корсет, который носили женщины (и дети до конца восемнадцатого века, когда философ Жан-Жак Руссо выступал за их отмену для детей), был не просто прихотью моды, считалось, что он также поддерживает хрупкие тела. женщин и ограничивать их сексуальность; женщины могли быть «прямыми», но также и «свободными».
Корсет также является примером того, как определенные формы нижнего белья входили в моду и выходили из нее и превращались в различные предметы одежды, сохраняющие основную функцию придания телу модного идеала. Кутюрье Поль Пуаре, возможно, объявил корсет мертвым к 1920-м годам, но он просто продолжал принимать другие формы, такие как танцевальный корсет, пояс и ролики 1950-х годов.
К 1980-м годам корсет переместился в верхнюю одежду благодаря работе британского дизайнера Вивьен Вествуд, которая в своей оригинальной коллекции портретов 1990 года представила корсеты с фотопечатью, используя работы художника восемнадцатого века Франсуа Буше (1703-1770). Она разрушила само представление о корсете как о физически ограничивающем предмете нижнего белья, используя лайкру, а не оригинальный китовый ус или стальные вставки в версии девятнадцатого века. Эластичные бока модели Westwood означали отказ от шнурков спереди или сзади. Теперь корсет можно было натянуть через голову одним легким движением.
К девятнадцатому веку ассортимент нижнего белья, доступного для женщин, стал сложным, и его использование было запрещено идеями сексуального этикета до такой степени, что случайное обнажение нижнего белья считалось таким же унизительным, как и само обнаженное тело. В 1930 г. Дж. К. Флюгель в «Психологии одежды».попытался объяснить: «Предметы одежды, которые из-за отсутствия украшений явно не предназначены для того, чтобы их видели (например, женские корсеты и подтяжки, более грубые формы нижнего белья), при случайном взгляде вызывают смущающее чувство вторжения в частную жизнь, которое часто граничит с неприлично. Это все равно, что заглянуть «за кулисы» и таким образом разоблачить иллюзию» (с. 194). Остатки этой идеи можно увидеть в современной культуре, например, в крайне смущающем состоянии мужчины, которого видят с расстегнутой молнией на брюках, даже если все, что он будет показывать, это его нижнее белье.
В девятнадцатом и начале двадцатого веков о нижнем белье в некоторых случаях нельзя было прямо упоминать в вежливой беседе, излюбленной фразой было «неуместное». Однако двадцатый век принес изменения, включая постепенно более спокойное отношение как к сексуальности, так и к нижнему белью.
Ключевой элемент женского нижнего белья был разработан в 1913 году, когда нью-йоркская дебютантка Мэри Фелпс Джейкоб под именем Каресс Кросби разработала один из первых современных бюстгальтеров, хотя понятие поддержки груди восходит к Римской империи, когда женщины носили шарфы или строфиум. чтобы выделиться из «варварской» раскрепощенной груди рабов. Бюстгальтер Джейкоба был без костей и удерживал живот свободным, при этом грудь подвешивалась сверху, а не поднималась вверх снизу, как это было характерно для корсета.
Консоли были добавлены к бюстгальтерам в 1950-х годах такими фирмами, как Warner’s, которая купила оригинальный патент Джейкоба, и Triumph, чей конусообразный бюстгальтер с круговой строчкой из нейлона или хлопкового батиста носила популярная голливудская инкарнация Sweater Girl. примерами являются такие звезды, как Джейн Мэнсфилд и Мейми ван Дорен.
В Америке профсоюзный костюм господствовал среди мужчин до 1930-х годов, когда первые шорты с пуговицами на кокетке, первоначально разработанные для солдат во время Первой мировой войны, стали более доступными. Комбинезон из трикотажной ткани длиной от запястий до лодыжек был одним из первых предметов нижнего белья, производимых промышленным способом, и подчеркивал тепло, а не комфорт или удобство. В нем не было прямого упоминания о пенисе — в отличие от гульфика, который был связан не столько с сексуальностью, сколько с рангом и статусом.
Однако массовые культурные изменения произошли в 1930-х годах, когда Cooper Inc представила дизайн Jockey Y-front с перекрывающейся ширинкой для облегчения мочеиспускания. В том же десятилетии шорты-боксеры, первоначально выпущенные для летней одежды пехотинцев в Америке во время Первой мировой войны, начали приниматься в моде мужского нижнего белья. В 1960-х годах мода на яркое нижнее белье из нейлона и полиэстера для мужчин и женщин сохранялась до 1970-х годов. К 1980-м годам производители отреагировали на то, что казалось новым грамотным потребителем-мужчиной, которого в народе называют Новым мужчиной, который проявлял более активный интерес к своему уходу и, соответственно, к своему нижнему белью.
Кельвин Кляйн помог переработать мужественность как эротическую в конце двадцатого века в своей рекламной кампании фотографа Херба Ритца в 1993 году с участием поп-звезды, ставшей актером Марком Уолбергом. Уолберг изображался в нижнем белье Calvin Klein как сильно сексуальная фигура, переворачивающая традиционный язык рекламы и ее представление мужских тел. Уолберг продемонстрировал свое полуодетое накачанное тело в основной рекламной кампании, которая привлекала как мужские, так и женские взгляды. Мужское тело могло быть сексуализировано за пределами страниц гей-эротических образов, а женщины могли получать удовольствие, глядя на него. Социальная и физическая сила мужественности больше не выражалась исключительно через мир работы, а через полуобнаженное тело, одетое в дизайнерское нижнее белье.
В то время как мужское нижнее белье играло с идеей эротики и практичности, женское нижнее белье стало отсылать к легкой атлетике, отражая растущий интерес и участие в упражнениях и мире физической культуры. С начала двадцатого века, когда культурное отношение к женщинам и спорту изменилось и была признана спортивная, а не репродуктивная функция, производители ответили более практичным нижним бельем. Одним из важных достижений стало изобретение Дюпоном нейлона в 1938 году, что помогло в создании ассортимента легкого в уходе нижнего белья с эффектом капельной сушки. Затем последовала лайкра, изготовленная в 1950 году, новый материал, состоящий из двух нитей: синтетического полиэстера или полиамида и эластичного волокна или спандекса.
Нижнее белье, которое имело прямую отсылку к легкой атлетике, должно было достичь пика в 1980-х годах, когда аэробные упражнения и появившееся в результате новое подтянутое и мускулистое тело стали культурным идеалом для женщин. Бегунья Хинда Миллер изобрела спортивный бюстгальтер, ставший классикой дизайна женского нижнего белья, сделанный из эластичной ткани без застежек, чтобы его можно было легко надевать через голову, — прямой ответ на вошедшие в мейнстрим потребности спортсменок. Спортивный бюстгальтер стал символом здорового образа жизни, а не предметом одежды, который просто носят спортсменки. К началу двадцать первого века основная функция многих предметов нижнего белья заключалась в контроле над телом. Табу, связанные с приемом пищи и поддержанием чистоты внутренней работы организма с помощью органических продуктов питания и таких практик, как промывание толстой кишки, повлияли на дизайн нижнего белья, который вызывает «естественность» и «простоту», чтобы соответствовать одержимости двадцать первого века кузовная инженерия. По иронии судьбы, этот якобы «естественный» вид сочетается с акцентом на искусственное в виде бюстгальтера Wonderbra и других форм более эротического и корректирующего нижнее белье.
Нижнее белье больше не заслуживает упоминания, и ведущие мировые модельеры и знаменитости готовы предоставить свои имена или запустить линейку направленного дизайна нижнего белья — от австралийской модели Элль Макферсон и поп-звезды Кайли Миноуг до таких брендов, как Tommy Hilfiger и Chanel. Нижнее белье с дизайнерскими лейблами имеет такое значение для молодых потребителей, что оно подтягивается к телу, чтобы открыто демонстрироваться поверх поясов джинсов, следуя образу, изначально ассоциировавшемуся с главными героями культуры хип-хопа из Южного Бронкса Нью-Йорка. 1980-е годы.
См. также Корсет ; жокейские шорты ; Женское белье; Скольжение .
Библиография
Картер, Элисон. Нижнее белье: история моды. Лондон: BT Batsford Ltd., 1992.
JC Flugel Психология одежды. Лондон: Хогарт Пресс, 1930.
Полхемус, Тед. Бодистайл. Лондон: Издательство Леннард, 1988.