Клетчатая ткань была очевидна во многих ранних культурах, однако термин «клетчатая клетка» пришел из шотландской кельтской культуры примерно шестнадцатого и семнадцатого веков (Bonfante 1975; Barber 1991; Cheape 1995). Популярность клетчатых тканей в Северной Америке и использование слова «плед» для описания этих тканей почти наверняка связаны с влиянием шотландских иммигрантов с конца восемнадцатого века. Этот термин широко используется в Северной Америке для описания разнообразной клетчатой ткани, от тяжелых тартанов и твида до хлопчатобумажных тканей в мелкую клетку. Однако в Британии клетчатка обычно относится либо к тартану, либо к клетчатой ткани, похожей на тартан. Это также означает длинную клетчатую ткань, которую носят через плечо как часть более сложных форм одежды горцев.
Истоки кельтской культуры
В ранней кельтской культуре Шотландии и Ирландии носили форму плаща, известную как мантия. В шестнадцатом и семнадцатом веках это превратилось в простую, несшитую длину ткани, известную как клетка. Чип далее определяет, что «пледы или плед были шотландскими терминами, используемыми для описания относительно грубой саржевой ткани, которая могла использоваться, например, для покрывала для кровати, а также для одежды» (стр. 19). Действительно, гэльское значение слова « плед» — одеяло, тогда как плед как предмет одежды обычно называют бреканом., плед с поясом, который обычно носили мужчины в горной Шотландии. Женщины по всей Шотландии носили плед как большую шотландскую шаль, стиль, который был популярен до середины восемнадцатого века (Dunbar 1981, стр. 125; Cheape 1995, стр. 3-20).
Женщины Эдинбурга
Сэр Уильям Бреретон, английский посетитель Эдинбурга в 1636 году, описал женскую одежду следующим образом:
«Многие носят (особенно небогатые) пледы, представляющие собой одежду из того же шерстяного материала, из которого делают чепраки в Англии, набрасываемого им на голову, закрывающего лица с обеих сторон и доходящего почти до макушки. землю, а вырывают их и носят брошенными под мышкой (Cheape, стр. 19)».
Плед в моде
Однако к началу девятнадцатого века пледы в их первоначальном виде почти не носили; в ту эпоху клетчатая ткань приобрела международный статус модного текстиля. Американские каталоги девятнадцатого века, доставляемые по почте, указывают на то, что пледы были популярны для изготовления мужской рабочей и повседневной одежды, а также для пошива женских и детских платьев и блузок (Israel, 1976; Kidwell and Christman, 1974, стр. 58). Соответствующие красочные геометрические узоры стали частью современных, спортивных или «домашних пионерских» представлений об американской портняжной идентичности. Это связано с тем, что клетчатые рубашки и куртки являются частью стереотипного образа американских мужчин, таких как лесорубы и пограничники. Это также связано с влиятельной работой американских дизайнеров спортивной одежды, таких как Клэр Маккарделл и Милдред Оррик. которые часто использовали пледы в дизайне середины двадцатого века (Milbank 1989; Yohannan and Nolf 1998). Принятие пледа в американской культуре повлияло на последующие его интерпретации. Например, клетка использовалась в гей-стилях, вдохновленных ковбойской и рабочей одеждой, начиная с 1970-х годов, а также в субкультурных стилях скинхедов, рокабилли и панков. Плед также постоянно присутствует в коллекциях международных дизайнеров, особенно с 1970-х годов.
См. также шотландское платье ; Тартан .
Библиография
Барбер, EJW Доисторический текстиль: развитие ткани в эпоху неолита и бронзы с особым упором на Эгейское море. Принстон, Нью-Джерси: Издательство Принстонского университета, 1991.
Бонфанте, Лариса. Этрусское платье. Балтимор: Издательство Университета Джона Хопкинса, 1976.
Чип, Хью. Тартан: горская привычка. Эдинбург: Национальные музеи Шотландии, 1995.
Данбар, Дж. Телфер. Костюм Шотландии. Лондон: BT Batsford, Ltd., 1981.
Израиль, Фред. Каталог Sears Roebuck 1897 года. Нью-Йорк: Издательство Челси Хаус, 1976.
Кидвелл, К., и М. Кристман, ред. Подходит всем: демократизация одежды в Америке. Вашингтон, округ Колумбия: издательство Смитсоновского института, 1974.
Милбэнк, Кэролайн Рейнольдс. Мода Нью-Йорка: эволюция американского стиля. Нью-Йорк: Гарри Н. Абрамс, 1989.
Йоханнан, Коле и Нэнси Нолф. Клэр Маккарделл: новое определение модернизма. Нью-Йорк: Гарри Н. Абрамс, 1998.