К. Уиллетт (1878–1961) и Филлис (1887–1974) Каннингтон были врачами общей практики в Северном Лондоне в 1930-х годах; они также были крупными историками одежды. CW Cunnington служил в Первой мировой войне в качестве капитана Медицинского корпуса Королевской армии после окончания Кембриджского университета. Он женился на Филлис в 1918 году. В период с 1920-х по конец 1940-х годов Каннингтоны собрали обширную коллекцию английского костюма, которую они хранили в большом сарае в саду своего дома в Северном Лондоне.
История британского платья
Вместе они опубликовали в британской истории платье от Средневековья до 1950 — х годов в их пять Справочников английского костюма , их истории Белье и их словаря английского костюма , все опубликованные в период между 1951 и 1960 годами CW Каннингтон также опубликовал его English Женская одежда в «Настоящий век» в 1952 году, а три его более ранние книги, написанные между 1941 и 1948 годами, разъясняли его собственные теории об одежде, моде и сексуальности. Он умер в 1961 году.
Разработка стилей
Знаменитые справочники Каннингтонов нанесли на карту развитие стилей мужской и женской одежды. Каждый том был проиллюстрирован цитатами из романов и газет рассматриваемого периода, а также небольшими штриховыми рисунками, а также фотографиями картин. Этот подход аналогичен и расширил работу немецких и французских историков одежды того периода, таких как Оскар Фишель, Макс фон Бон и Морис Лелуар.
CW Каннингтон
Медицинское образование Ч. У. Каннингтона повлияло на его основной интерес, которым были психологические мотивы, которые он считал ответственными за изменения в стилях женской одежды в конце девятнадцатого века. Родившийся в 1878 году, он был знаком с суматохой 1880-х, S-образным изгибом начала 1900-х и плоскогрудыми мальчиками и девочками в моде 1920-х. Его интерес к психосексуальным функциям женской одежды усилился после публикации в 1930 году исследования психиатра Джона Карла Флюгеля « Психология одежды». Джеймс Лейвер, который был хранителем эстампов и рисунков в Музее Виктории и Альберта, а также дружественным соперником К. У. Каннингтона за лидерство в британской историографии одежды, также использовал эрудированный, но более популярный подход к подобным темам в своей книге.Вкус и мода (1937).
Психосексуальные темы в женском платье
CW Cunnington опубликовал пять книг на психосексуальные темы в женской одежде. Его первыми работами были « Женские взгляды в девятнадцатом веке» (1935 г.), затем « Английская женская одежда в девятнадцатом веке» (1937 г.), « Почему женщины носят одежду» (1941 г.), «Искусство английского платья» и «Идеальная леди» (оба 1948 г.). В « Женских отношениях» он использовал модную викторианскую одежду среднего класса, которую он и его жена усердно собирали, — которые он называл своими «образцами» — как инструменты для изучения «психологического фона женщин» и, в частности, их сексуальности (1935, стр. 2). . Каннингтон добавил, что «мы занимались психологией масс, а не психологией человека».
Каннингтон диагностировал «женский разум посредством анализа серии« Отношений »… То есть тех бессознательных положений разума и тела, которые члены социальной группы будут демонстрировать как общие черты». Отношение, которое перечислил Каннингтон, включало «обычное отношение тех множества немых, бесславных женщин… которые никогда не делали, не говорили и не думали ничего, что отличало бы их от массы женщин того времени». С другой стороны, «женское отношение» находилось под влиянием элемента «сексуального влечения», в то время как «стадный инстинкт» определялся как «желание подражать внешне и вести себя представителям той же социальной группы». Таким образом, Каннингтон показал, что он разделяет идею Флюгеля. Взгляд на центральную роль сексуальности как движущей силы в развитии моды среди женщин. Например, он считал, что развитие суматохи 1870-х годов было вдохновлено «брачным инстинктом», тогда как развитие 1880-х годов было вдохновлено «материнским» инстинктом. Он описал походку эдвардианских женщин, которую он мог бы увидеть, когда ему было около двадцати пяти, как «это провокационное перекатывание таза… возможно, самое чувственное отношение века» (1935, стр. VIII, 254, 306).
Сомнения в точности
Первые сомнения в правильности мнений Каннингтон возникли у историков женской одежды в 1949 году, когда Дорис Лэнгли Мур написала, что у нее «сильнейшие сомнения в том, что мода… мотивирована сексуальной привлекательностью» (стр. 21). Тем не менее репутация Ч. У. Каннингтона как ведущего историка и теоретика одежды сохранялась еще тридцать семь лет. Однако в 1986 году его работа подверглась феминистскому пересмотру под руководством Джейн Тозер, куратора Музея костюма Платт-холла в Манчестере. Признавая ценность знаменитых справочников Каннингтонов за их детали хронологии стиля, этикета и конкретной номенклатуры, Тозер специально нацелился на «устаревший сексизм» Каннингтона, осудив его как «упрощенную и ныне устаревшую оценку происхождения человеческой сексуальности». Она также поставила под сомнение анекдотический подход Каннингтона, а также «его пресловутую расплывчатость» в именовании источников в своих книгах (стр. 11-12). Репутация Каннингтона, несомненно, пострадала.
Филлис Каннингтон
Филлис Каннингтон опиралась на эту критику, а позже разработала более академический подход к истории одежды. После смерти мужа она подготовила пять тщательно проработанных специализированных исследований: « Английский костюм для спорта и отдыха на природе» (1969); Профессиональный костюм в Англии (1967); Костюм для рождений, браков и смертей (1972); Костюм домашней прислуги (1974); и « Благотворительные костюмы детей, ученых, милостынь, пенсионеров» , изданные посмертно в 1978 году.
Коллекция платьев
Помимо опубликованных книг, Каннингтоны внесли большой вклад в изучение истории моды, собрав свою коллекцию платьев. Собранная в то время, когда почти никто не собирал старинную одежду, не говоря уже об одежде представителей среднего класса конца девятнадцатого и начала двадцатого веков, коллекция Каннингтонов с тех пор стала одной из самых известных в Британии. Они продали его городскому совету Манчестера в 1947 году, чтобы он стал основой Музея костюма в Платт-холле. Первым куратором музея была Энн Бак.
Каннингтоны были практикующими врачами. Они не были профессиональными хранителями музеев и проводили все свои исследования бесплатно, если не без вознаграждения. Они были заинтересованы в том, чтобы найти примеры одежды «обычных» людей, которые можно было бы использовать в качестве общего представления типов одежды, которые Ч. У. Каннингтон затем связал со своей типологией женских установок. Его не интересовали владельцы отдельных предметов одежды, и он не чувствовал необходимости записывать их имена или источники происхождения. Таким образом, большая часть этой информации была потеряна или никогда не записывалась. Анне Бак и последующим поколениям кураторов предстояло привести в порядок эту замечательную коллекцию.
Введение в историю английского костюма
В то время как более теоретические комментарии CW Cunnington не выдержали течения времени, справочники, которые он написал в соавторстве со своей женой, а также собственная работа Phillis Cunnington, по-прежнему предлагают тщательно составленное и полезное введение в историю английского костюма. Публикуя и собирая в период с 1930-х по 1970-е годы, в то время, когда история моды еще не имела академического статуса и была очень мало представлена в музеях, Каннингтоны воспитали следующее поколение историков одежды и кураторов, которые сделали эту область профессиональной.
См. также Одежда, Костюм и Платье ; Европа и Америка: история одежды (400-1900 гг. н.э. ) ; теории моды ; Музеи моды и коллекции ; JC Флюгель
Библиография
Каннингтон, CW Женские установки в девятнадцатом веке. Лондон: W. Heinemann, Ltd., 1935.
-. Английская женская одежда в девятнадцатом веке. Лондон: Faber and Faber, Ltd., 1937.
-. Почему женщины носят одежду. Лондон: Faber and Faber, Ltd., 1941.
-. Искусство английского платья. Лондон: Коллинз, 1948.
-. Идеальная леди. Лондон: Макс Пэрриш, 1948.
-. Английская женская одежда в современном веке. Лондон: Фабер и Фабер, ООО, 1952.
-. Глядя через мое плечо. Лондон: Фабер и Фабер, 1961.
Каннингтон, CW и Филлис. История нижнего белья. Лондон: Фабер, 1951.
-. Справочник английского средневекового костюма. Лондон: Фабер и Фабер, 1952 и 1973.
-. Справочник английского костюма в шестнадцатом веке. Лондон: Фабер и Фабер, 1954 и 1970.
-. Справочник английского костюма в семнадцатом веке. Лондон: Фабер и Фабер, 1955.
-. Справочник по английскому костюму восемнадцатого века. Лондон: Фабер и Фабер, 1957.
-. Справочник английского костюма в девятнадцатом веке. Лондон: Фабер и Фабер, 1959.
-. Словарь английского костюма: 900-1900 гг. Лондон: Адам и Чарльз Блэк, 1960.
Каннингтон, Филлис. Английский костюм для спорта и отдыха на природе: с шестнадцатого по девятнадцатый век. Лондон: Адам и Чарльз Блэк, 1967.
-. Профессиональный костюм в Англии: с одиннадцатого века до 1914 года . Лондон: Адам и Чарльз Блэк, 1967.
-. Костюм для рождений, браков и смертей. Лондон: Адам и Чарльз Блэк, 1972.
-. Костюм домашней прислуги: от средневековья до 1900 года . Лондон: Адам и Чарльз Блэк, 1974.
-. Благотворительные костюмы детей, ученых, подаятелей, пенсионеров. Лондон: Адам и Чарльз Блэк, 1978.
Джарвис, Антея. «Приятное отличие от обычного медицинского диагноза, коллекция костюмов докторов К. Уиллетт и Филлис Каннингтон». Костюм 33 (1999): 1-11.
Джеймс Лейвер. Вкус и мода от Французской революции до наших дней. Лондон: Джордж Г. Харрап и компания, ООО, 1937.
Дорис Лэнгли Мур. Женщина в моде. Лондон: Бэтсфорд, 1949.
Тейлор, Лу. Создание истории одежды. Манчестер, Великобритания: издательство Манчестерского университета, 2004.
Тозер, Джейн. «Интерпретация одежды Каннингтоном». Костюм 20: 1-17.