Окрашивание в галстуке — это один из методов физического окрашивания резистивным материалом после ткачества, использующий связывание и сжатие для создания рисунка на текстиле. Этот основной ручной процесс включает связывание или связывание приподнятой части цельной ткани ниткой, веревкой, шпагатом, рафией, резиновыми лентами, веревкой или другими линейными материалами, чтобы «зарезервировать» или защитить участки от проникновения красителя во время погружения в ванну или погружения. — процесс окрашивания. Хотя окрашивание считается «поверхностным» методом, с помощью этого метода красильщик может создавать случайные или контролируемые узоры и цветовые манипуляции, которые полностью интегрированы в волокна ткани. По словам Джека Ленора Ларсена, ведущего авторитета в области текстиля и дизайнера, «сочетание жаждущей ткани и жидкого цвета создает орнамент не на ткани, а на это »(стр. 9). После окрашивания, когда завязки или резисты удалены, результирующий узор создается из исходного цвета ткани, обычно это какая-то версия белого или светлого цвета, которая была закрыта, контрастирует с окрашенными частями. , Весь процесс может быть повторен, а слои цвета от перекрашивания или выборочного локального точечного окрашивания увеличивают возможности для сложности изображений и узоров. Кроме того, присущие гофрированные и складчатые текстуры, созданные сжатием, способствуют тактильным и эстетическим ощущениям. привлекательность текстиля.
Происхождение и эволюция
Истоки и эволюция традиционных методов окрашивания основаны на почти универсальном наблюдении, что участки любого материала основы, защищенные от воздействия жидкостей, газов, тепла, солнца или других веществ, остаются нетронутыми в своем первоначальном цвете или состоянии. В результате этой защиты или «сопротивления» потоку красителя была обнаружена и впоследствии исследована и использована возможность контролируемого нанесения меток и узоров. Обычно самые основные узоры — круги, точки, квадраты и ромбы — повторяются в различных размерах и масштабах.
Японская техника, при которой ткань сжимается и образует тугие складки, когда она оборачивается вокруг длинного стержня, завязывается и окрашивается, придавая ткани неправильный рисунок с диагональными полосами. Термин араши буквально переводится как «буря», так как узор имитирует линейный узор дождя (Вада, стр. 34).
Clamp Resist или «Итадзиме» (окрашивание с зажимом на доске):
Тип сопротивления сжатию, при котором ткань складывается и плотно зажимается с помощью С-образных зажимов между парой двух одинаковых фигур, вырезанных из дерева, оргстекла или другого устойчивого к краске материала. Полученная зарезервированная форма повторяется по всей ткани в зависимости от количества слоев, сложенных и скрепленных вместе, в то время как окружающая область получила краску.
Окрашивание погружением:
Влажную ткань погружают в ряд ванн для окрашивания, содержащих все более темные оттенки того же или родственного цвета, или вдоль краев сложенной пачки ткани.
Сложите крашение:
Ткань сложена в небольшие складки так компактно, что не поддается краске, и через определенные промежутки связана веревкой. Вариант включает скручивание сложенного пучка, что дополнительно придает ткани неправильный повторяющийся рисунок.
Окрашивание узла:
Простейшая форма физического сопротивления включает в себя завязывание прямоугольника ткани узлами по углам и в центре перед окрашиванием для получения смелых волнистых узоров.
Плетеное или плетеное крашение:
Три полоски ткани складывают вдоль и сплетают вместе в тройную косу и закрепляют внизу шнурком перед погружением в красильную ванну. После окрашивания они расплетаются и сшиваются на машине вместе с другими полосами, окрашенными тесьмой, бок о бок, образуя более широкую ткань. Полученный рисунок представляет собой смещенный повтор открытых участков с бахромчатым краем, где концы были завязаны; практикуется в Западной Африке.
Пшеница:
Яванское слово, обозначающее процесс резистивного окрашивания, при котором контурные узоры вшиваются в двухслойную ткань с помощью небольших бегущих стежков и плотно собираются, чтобы предотвратить существенное проникновение красителя. Это создает «зеркальное изображение» или двойные ряды параллельных линий неокрашенных точек.
Сопротивляйтесь процессам, связанным с окрашиванием галстуков
Батик Батик:
«Процесс окрашивания резистом, при котором резист, обычно воск, наносится на поверхность ткани; при окрашивании узоры сохраняются в цветах основного материала. 240). Другие резисты включают пасту на основе маниоки, используемую в Африке, и резисты на основе рисовой пасты, используемые в Японии.
Икат (из Индонезии):
«Процесс окрашивания резистом, при котором узоры создаются на основе или утке путем связывания небольших пучков нитей материалом, устойчивым к красителю, перед ткачеством. Резисты отрезаются и/или добавляются новые для каждого цвета. снятые нити узорчаты, готовы к ткачеству» (Гиттингер, стр. 240). Пряжа также может быть выполнена в виде «двойного иката», в котором и основа, и уток окрашиваются резистивным красителем перед плетением. Та же техника называется касури в Японии; в Центральной Америке.
Считается, что крашение галстуков возникло в связи с выращиванием индиго и на протяжении веков широко практиковалось народами во всем мире для украшения своей одежды, в том числе в Индии и Индонезии, Японии, Центральной Азии, Западной Африке, Европе, Мезоамерике и Южной Африке. Америки, особенно в доколумбовом Перу. Он был завезен в Европу в семнадцатом веке с хлопчатобумажными ситцевыми тканями, которые обычно изготавливались методом резистивной печати. Квадраты с шелковым принтом из Индии, используемые в качестве шейных повязок или носовых платков для табака, бандана с характерным точечным рисунком происходит от индуистского бандхну (связывать или завязывать). Эта техника также называется планги у малайско-индонезийских народов и шибори.в Японии. Совсем недавно тай-дай был возрожден в двадцатом веке как основная часть эстетической мысли «хиппи» 1960-х годов, призванная уловить психоделический феномен.
В определенных странах и культурных регионах развились очень сложные и сложные традиции окрашивания галстуков, которые уникальны для их культур. Исторически существуют свидетельства о древнем китайском шелке из руин Астаны (418-683 гг.), одного из городов на Шелковом пути, великом торговом пути, соединявшем Восточную Азию с центрами западной цивилизации, использовавшем галстуки. методы окрашивания для создания узорчатых тканей, а также в Древней Персии и на Ближнем Востоке. В некоторых частях сельского Китая по-прежнему используется краситель для галстуков, как и в Японии. Точно так же Индия разработала планги , в которых крошечные точки окрашенной ткани создают более крупные узоры и мотивы, а также богатые, сморщенные текстуры. Сельские районы Индии до сих пор украшают свои сари, вуали и тюрбаны как для повседневной, так и для праздничной одежды, используя узоры для галстуков.
японский шибори
шибори, окрашенный индиго
Ремесленники-текстильщики, вероятно, до того, как в истории Японии появились записи, начали разрабатывать сложный набор строго контролируемых техник окрашивания ткани, окрашенной резистом, называемой шибори , которая была связана с определенными географическими регионами и стала «интеллектуальной собственностью» определенных деревень и семейных групп. Большинство ранних узоров основывались на вытягивании части ткани пальцами и связывании ее вокруг и вокруг ниткой перед погружением в краску. Полученные узоры напоминают кольца, квадраты или «паутину», называемую кумо сибори (Вада, стр. 17). Вариант процесса окраски галстуком, обычно известный историкам текстиля под индонезийским (яванским) термином тритик., или стежковая резистентность, — это техника, при которой контур рисунка очерчивается стежками, а нить сшивания вытягивается вверх, что позволяет защитить грунтовые участки от красителя. В японском текстиле эта техника достигла своего совершенства в шестнадцатом веке. Сельские народы сосредоточились на окрашенной индиго хлопчатобумажной ткани, используемой для кимоно или коротких жакетов, называемых хиппари , в то время как шелковые придворные халаты и пояса оби использовали множество красочных красок. Традиционным изображениям были даны определенные имена, такие как янаги сибори (ива) или мокуме сибори (деревянная текстура), и их можно воссоздать с помощью недавно зарегистрированных и опубликованных методов.
Африка
Западная и Северная Африка специализировались на ткани, окрашенной в галстуки индиго, которая первоначально была представлена еврейскими красильщиками и торговцами в мусульманском мире. Сочетание сложенных и переплетенных резистов с особой природой красителя индиго, который требует окисления для получения синего цвета, позволяет художнику по текстилю многократно подвергать ткань воздействию красильной ванны на очень короткое время путем погружения вместо насыщения погружением или в дополнение к нему. тем самым контролируя степень и глубину проникновения. В некоторых случаях семена, галька или другие невпитывающие предметы привязываются к ткани, чтобы создать единый модуль для устойчивого рисунка. Сложенные или сшитые участки этих преимущественно хлопчатобумажных тканей используются для создания ярких полосатых или расходящихся узоров для халатов, рубашек и туник; крупные бурные закрученные мотивы длябу-бу и кафтаны; или повторяющиеся линейные символические изображения для оберток, которые служат платьями и юбками. В Нигерии термин adire буквально означает «взять, связать и покрасить». Рафия традиционно используется в качестве связующего или сшивающего материала в африканских работах, которые также включают сшитый тритик и вышитые резисты.
Поскольку тай-дай основан на ручном окрашивании, которое часто практиковалось в домашнем хозяйстве, этот процесс и его визуальные качества вышли из моды во время массовой индустриализации текстильной печати в девятнадцатом и начале двадцатого веков. Скорее, предпочтение отдавалось блочным, трафаретным, шелкотрафаретным и валиковым процессам печати. Однако с переоценкой индивидуального мастера как производителя рук в 1960-х годах характерно размытые визуальные качества, создаваемые проникающим красителем волокном, снова стали популярными из-за визуальной спонтанности и богатых неравномерных эффектов. Вездесущая раскрашенная в галстук футболка стала символом поколения хиппи. С того революционного десятилетия многие современные художники-мастера по текстилю исследовали и расширили множество методов вязания крючком. что привело к возрождению этих методов в конце двадцатого века. Среди современных практиков выделяется американка Ана Лиза Хедстром из Калифорнии, чье новаторское исследованиетекстиль из окрашенного шелка arashi shibori для художественной одежды стал законодателем моды.
См. также Крашение ; сопротивляться окрашиванию ; стиль хиппи ; Индиго .
Библиография
Гиттингер, Маттибель, изд. Говорить с тканью: исследования индонезийского текстиля. Лос-Анджелес: Музей истории культуры, Калифорнийский университет, 1989. Отличные статьи о различных индонезийских текстильных процессах в их культурном контексте.
Ларсен, Джек Ленор, Альфред Бюлер, Бронуэн Солом и Гаррет Солом. Искусство красильщика: Икат, Батик, Планги. Нью-Йорк: Van Nostrand Reinhold, 1976. Классический авторитетный источник по всему миру, посвященный тканям, окрашенным резистивным красителем; превосходные визуальные эффекты.
Пиктон, Джон и Джон Мак. Африканский текстиль: ткацкие станки, ткачество и дизайн. Лондон: British Museum Publications, Ltd., 1979. Тщательное обсуждение тканей, окрашенных резистом; отличные фотографии.
Шозер, Мэри. Мировой текстиль: краткая история. Серия Мир искусства. Лондон: Thames and Hudson, Inc., 2003. Краткий обзор текстильных процессов, культурных взаимосвязей и исторической эволюции.
Вада, Йошико, Мэри Келлог Райс и Джейн Бартон. Сибори: изобретательское искусство японского формованного резистивного окрашивания: традиции, методы, инновации. Токио: Kodansha International, 1983. Пионерский источник с выдающимся обзором традиционных методов с подробными диаграммами и современными примерами.
Мы используем cookie-файлы для наилучшего представления нашего сайта. Продолжая использовать этот сайт, вы соглашаетесь с использованием cookie-файлов.