
До того, как появились реалити-шоу, такие как «Танцы со звездами», « Выживший» и «Следующая топ-модель Америки» , существовало странное явление, называемое танцевальным марафоном. Танцевальные марафоны пользовались бешеной популярностью в США в 1920-е и 1930-е годы. Это было время, когда люди были в разгаре Великой депрессии, изо всех сил пытаясь поставить еду на стол и крышу над головой. Это было также время, когда США были одержимы соревнованиями на выносливость. Велогонки продолжительностью шесть дней, сидение на флагштоке и другие изнурительные, причудливые соревнования были обычным явлением в то время. Самым странным соревнованием из всех стал танцевальный марафон.
Как это все началось
Танцевальные марафоны стали популярным увлечением в 1923 году, когда 32-летняя женщина по имени Альма Каммингс танцевала без остановки 27 часов. За это время она сменила шесть партнеров по танцам. Каммингс быстро приобрел известность после этого неслыханного подвига, и вскоре другие вышли вперед в надежде побить рекорд. По стране стали появляться местные конкурсы.
Марафон Макмиллана
Танцевальная академия Макмиллана в Хьюстоне, штат Техас, была первой, кто продвигал и развивал соревнования на танцевальную выносливость. Зрители платили, чтобы увидеть мероприятие, на котором победители получали призы за самый продолжительный танец. Промоутер мероприятия, человек по имени Макмиллан, призвал участников развлекать публику любым возможным способом. Несмотря на это, он чутко относился к потребностям танцоров. Это заботливое отношение быстро исчезло, поскольку причудливая мода продолжала распространяться по США.
Больше промоутеров зарабатывают
Организаторы поняли, что могут заработать огромные суммы денег, если будут организовывать свои собственные соревнования. В то время как сидение на флагштоке и другие виды спорта на выносливость были популярными мероприятиями, танцевальный марафон приносил больше прибыли, потому что мероприятие проходило в одном зале. Зрители могли с комфортом смотреть спектакль, поэтому больше людей платили за его участие.
Правила танцевать
Пары, участвовавшие в танцевальном марафоне, должны были непрерывно двигаться в течение 45 минут каждый час, при этом их ступни постоянно оставались в движении. Колени не могли касаться пола. Если они это сделали, участники были дисквалифицированы. Если один танцор выпадал из марафона, партнер также должен был покинуть марафон. Конкурсанты отдыхали по 15 минут каждый час. В течение короткого периода отдыха мужчины и женщины оставались в отдельных спальных зонах, где они могли спать, переодеваться или делать массаж. Танцовщицы сами оплатили массаж. конкуренциябыл изнурительным, унизительным и физически изматывающим. Одиночные соревнования длились целых два месяца. Некоторые танцевальные марафоны включали скачки и тесты на выносливость с использованием сложных танцевальных шагов. Зрители бросали деньги в своих любимых танцоров, подбадривали их и болтали с ними.
В поисках нормальности среди безумия
Танцоры нашли способ занять свое время чтением или вязанием во время танца. Мужчины совершенствовали искусство бритья во время танцев. Невероятно, но танцорам удалось немного отдохнуть во время движения. Когда один партнер дремал, другой поддерживал его или ее вес. Это был нелегкий подвиг для женщин, которым нужно было поддержать спящего мужчину.
Почему танцоры это сделали?
Почему люди покорились такому самонаказанию? Они жили во времена Великой депрессии, когда не хватало денег, работы и еды. Танцевальные марафоны предоставили каждому участнику
- Еда
- Приют
- Перспектива получить денежный приз
Приз обычно составлял не более нескольких сотен долларов. Многие конкурсанты мечтали о карьере в кино, но это случалось редко. Настоящими победителями были промоутеры мероприятия, заработавшие огромные деньги на продаже билетов. Зрители эпохи депрессии стекались на эти шоу, потому что их собственные несчастные ситуации казались менее ужасными, когда они наблюдали, как измученные танцоры спотыкаются на танцполе. Это позволило зрителям почувствовать себя немного выше. Зрители платили двадцать пять центов, чтобы смотреть спектакль столько, сколько они хотели.
Оппозиция
Владельцы кинотеатров выступили против марафонов, потому что никто не хотел смотреть фильм, когда в городе проходил танцевальный марафон. Церковные группы выступили против событий, потому что физически и морально истощенные танцоры крепко сжимали друг друга, что было социально неприемлемо. Женские группы выступали против них, потому что считали неэтичным взимать деньги, чтобы публика могла наблюдать, как отчаявшиеся танцоры унижают себя перед толпой.
Отчаянные люди, отчаянные времена
Участие в танцевальном марафоне в 1920-х и 1930-х годах было способом, которым многие люди стремились заработать славу и деньги в то время, когда у большинства не было работы и надежды на лучшую жизнь. Этот неоднозначный вид развлечения собирал огромные толпы людей, которые требовали таких щедрых испытаний на человеческую выносливость. Конкурсанты рисковали своим физическим и психическим здоровьем, пытаясь остаться последней парой, оставшейся на танцполе. Недобросовестные промоутеры наживались на страданиях людей, которые чуть не плясали до смерти в надежде выиграть деньги. Эти очки начинались как невинная новинка, но быстро превратились в способ мучить людей в поисках лучшей жизни. В погоне за американской мечтой участники танцевального марафона преследовали неуловимый приз и обычно терпели неудачу в своих попытках поймать его.
Танцы во имя доброго дела
Сегодня колледжи и университеты часто проводят танцевальные марафоны, чтобы собрать деньги для детских благотворительных организаций. Такие школы, как Университет Айовы, Университет штата Айова и Колледж Августана, собирают средства для сети Children’s Miracle Network. Другие колледжи вокруг компании также собирают деньги для организации. Танцоры и зрители наслаждаются танцами, играми, закусками и развлечениями. Студенты колледжей в США организуют мероприятия и собирают десятки тысяч долларов. Студенты заново изобрели соревнования на танцевальную выносливость как способ собрать деньги для организаций, которые помогают людям, а не эксплуатируют их.
- По сценарию Кимберли Солис